martes, octubre 06, 2009

U.P.U. (4ª PARTE): 9 DE OCTUBRE, DIA MUNDIAL DEL CORREO

Artículo número 100

El encanto de los trenes postales en el sello de Mauricio, la labor diaria de la recogida de los buzones en el sello de Rodesia o el transporte del correo mediante la diligencia en el sello de Suazilandia.
El correo es la via de comunicación entre las personas y los pueblos, ha servido para llevar noticias de un lugar a otro. Sirve para conocer otras culturas y difundir ideas de progreso.
A lo largo de la historia, su influencia ha sido decisiva en el desarrollo de muchos acontecimientos.
Bella imagen de la entrega de la correspondencia en este sello de Birmania
Las cartas son mensajeras de alegria, tristeza, noticias de todo tipo, sin olvidar su influencia en el desarrollo del comercio mundial.

El correo transporta diariamente cartas, paquetes, tarjetas, documentos, a cualquier lugar del mundo.

Hoja bloque de Suiza con uniformes antiguos del correo

Además, el correo ha servido tanto para la educación a distancia como para mandar alimentos a los mas necesitados o para enviar dinero mediante el giro postal. No podemos olvidar los trenes correo y los ambulantes, el correo maritimo,en globo o por via aerea, o el correo transportado por animales en lugares donde no se puede llegar por otros medios.

El correo ha evolucionado hasta llegar a nuestros días al correo electrónico, no obstante el correo tradicional no deja de tener gran importancia a nivel personal y social, sin poder olvidar aqui la importante labor de los carteros y empleados del correo. Así como en la geografia urbana de las ciudades el edificio de Correos es un elemento urbano de primer orden.

El organismo especializado de la ONU que se encarga de promover y desarrollar la comunicación postal entre las naciones es la Unión Postal Universal.

La Unión Postal Universal (UPU), se estableció en 1874 en virtud del Tratado de Berna, pero pasó a ser un organismo especializado de la ONU por un acuerdo que entró en vigor en 1948. El día de su fundación 9 de octubre, ha sido elegido por la ONU como el Día Mundial del Correo.

Fueron varios los paises que dentro de la conmemoración del centenario de la UPU añadieron a sus emisiones el texto: 100 años de progreso.

La UPU forma un solo territorio postal de países para el intercambio de correspondencia. Sus objetivos son afianzar la organización y el mejoramiento de los servicios postales, participar en la asistencia técnica postal que soliciten los países miembros y fomentar la colaboración internacional en materia postal.

La UPU fija tarifas, límites máximos y mínimos de peso y tamaño, así como las condiciones de aceptación de la correspondencia; establece reglamentos aplicables a la correspondencia y de objetos cuyo transporte requiera precaución especial, como sustancias infecciosas y radiactivas.


Otra de las caracteristicas del coleccionismo de las emisiones UPU son las dedicadas a los congresos, como en el caso de esta hoja bloque de Checoslovaquia, con mención al Congreso de Hamburgo de 1984

CULTURA Y FILATELIA CITADA COMO FUENTE DE INFORMACION DEL MINISTERIO DE COMUNICACIONES DE MEXICO

Me complace comunicar a los seguidores de esta web que Cultura y Filatelia es citada entre las fuentes de información que utiliza el Ministerio de Comunicaciones y Transportes de Mexico.
En su pagina web cuando informa sobre la labor que desempeña la Unión Postal Universal cita uno de los articulos publicados por este blog, mas concretamente el que realicé sobre el Papel actual de la UPU.
Desde España no me queda mas que agradecer al Gobierno de México por utilizar esta web como una de sus fuentes de informaciones para temas filatélicos y postales.

Este es el enlace donde hacen dicha mención:

http://www.e-mexico.gob.mx/wb2/eMex/eMex_UPU?page=1

Los sellos que pueden ver en este artículo conforman una serie de tres valores dedicados en 1974 por México al Centenario de la UPU.

domingo, octubre 04, 2009

ANDORRA UN PAIS EN LOS PIRINEOS (TERCERA PARTE)

Continuamos esta serie de articulos dedicados al Principado de Andorra al cual se puede acceder desde Francia pasando por Pas de la Casa o desde España pasando por Seo de Urgel.
Geograficamente está dividida en tres valles formados por los ríos Valira del Nord y Valira d'Orient, que se juntan para formar el Gran Valira y limitados por montañas de gran altura.
Andorra destaca para muchos amantes del deporte por tener grandes superficies para practicar el esqui.
Los grandes municipios son divisiones administrativas llamadas "Parroquias": Andorra la Vella, Sant Julià de Lòria, Escaldes-Engordany, Canillo, Encamp, Ordino y La Massana.
Históricamente en los siglos X y XI, se extiende el dominio de los obispos de Urgell sobre los valles de Andorra, que los convierten, a partir del siglo XII, en una señoría episcopal.
A partir del siglo XIII, empieza un período de luchas y hostilidades entre los obispos de Urgell y los condes de Foix, que finalizan con la firma de convenios sucesivos denominados Pareatges.
El primer Pareatge fue firmado en 1278 por Pere d'Urtx, obispo de Urgell y Roger Bernat III, conde de Foix y vizconde de Castellbò. El segundo fue firmado diez años más tarde, en 1288, también por Pere d'Urtx y Roger Bernat III.
Los Pareatges son unos de los documentos fundamentales de la historia de Andorra porque establecen la coseñoría indivisa entre el obispo de Urgel y el conde de Foix. También fijan los tributos a pagar, organizan la justicia por medio de los batlles (jueces) y nombran a los vegueres y notarios. Son instituciones que todavía ahora sobreviven, reformadas en el Principado.
El día 14 de marzo de 1993, el pueblo andorrano aprobó por amplia mayoría la primera Constitución de Andorra, que consagra el país como un coprincipado parlamentario, un estado de derecho, democrático y social.
Los Jefes de Estado actuales son el Obispo de Urgell Joan Enric Vives Sicilia y el Jefe del Estado Frances Nicolas Sarkozy. El actual Presidente del Gobierno de Andorra es Jaume Bartomeu Casany y el idioma oficial es el catalán.
El escudo del Principado de Andorra, cuyo lema es "Virtus Unita Fortior", está formado por cuatro cuarteles (dos por cada copríncipe).
Cuartel superior izquierdo: Mitra y báculo dorados sobre campo de gules.
Cuartel inferior izquierdo: Cuatro barras de gules de Aragón sobre campo de oro.
Cuartel superior derecho: Tres barras de gules del Condado de Foix sobre campo de oro.
Cuartel inferior derecho: Vacas del Vizcondado de Bearn.
La Bandera de Andorra se adoptó oficialmente en 1866 y está compuesta por tres franjas verticales en azul, amarillo y rojo. En el centro se muestra el escudo de Andorra, para diferenciarla de las banderas de Moldavia, Chad y Rumania.
El Principado no dispone de moneda oficial, desde el 1 de enero de 2002 se utiliza el euro. Anteriormente a la entrada del euro, los presupuestos estatales se elaboraban en pesetas, aunque comercialmente también se usaba el franco francés. Tradicionalmente ha emitido una moneda propia sin valor legal, el diner.
A diferencia de otros pequeños estados europeos que usan el euro, Andorra no emite sus propios euros, aunque existen emisiones de prueba o no oficiales emitidas en estuches y carteras y estan negociando la emisión de euros oficiales para el Principado, proceso este que todavia no ha culminado.

domingo, septiembre 20, 2009

EXPOSICION EXFILNA 2009 (2ª PARTE)

Ya se han publicado tanto las emisiones filatélicas como el Programa de Actos.
Pinchando sobre las fotos las puede ver en tamaño ampliado



Nota informativa: Este blog obtiene medalla de Plata en Exfilna 2009:

EXPOSICION FILATELICA ALCALÁ HENARES 2009


Como en años anteriores informo de la Exposición Filatélica anual de los compañeros filatélicos de Alcalá de Henares (Madrid) que con esfuerzo y voluntad sacan adelante otra edición mas de sus exposiciones.
En esta ocasión dedicada al V Centenario del Fuero Nuevo.
Las fechas son: Del 23 al 26 de septiembre 2009.

domingo, julio 19, 2009

LA IMAGEN DE MIGUEL ANGEL (MICHELANGELO BUONARROTI)

¿Es esta la imagen de Miguel Angel?
Con motivo de la restauración de la Capilla Paulina en el Vaticano en Junio de 2009 era noticia mundial el hallazgo de un rostro que pudiera ser de Miguel Angel. Posteriormente en Julio de 2009 otras informaciones afirmaban que la imagen de Miguel Angel si que estaba en la citada Capilla pero en otra ubicación.En este artículo se recogen imagenes de la Capilla Paulina, de los rostros adjudicados a Miguel Angel y de emisiones de diversos paises dedicadas a Michelangelo Buonarrotti.
Consideremos nuevamente las informaciones y que cada uno saque sus conclusiones o se deje llevar por las afirmaciones de los expertos.
Un nuevo autorretrato del genio del Renacimiento, Miguel Ángel Buonarotti, ha sido descubierto en la recién restaurada Capilla Paulina en el Vaticano, lo que ha despertado el interés de críticos y estudiosos del maestro renacentista.
Según el jefe de los restauradores de los Museos Vaticanos, Maurizio De Luca, en uno de los dos frescos de la capilla, el de "la Crucifixión" de San Pedro, aparece un "autoritario" Miguel Ángel con turbante azul como uno de los tres caballeros romanos que acompañan la crucifixión, a la izquierda de la escena.
De la misma opinión es el director de los Museos Vaticanos, Antonio Paolucci, quien precisa que "la restauración se ha hecho de forma excelente, el resto son opiniones, lo digo con toda sinceridad, el caballero con el turbante me parece que es Miguel Angel aunque más joven porque en aquella época tenía 70 años".
Su biógrafo y restaurador, Antonio Forcellino, habla de una "restauración maravillosa que ha devuelto el esplendor original a la Capilla Paulina.
Sobre el autorretrato dice que "forma parte de la tradición de Miguel Ángel" y que "en este caso aparece de modo evidente el tormento que caracterizaba el ánimo del artista, como en cada personaje y en su obra".
En cuanto al turbante con el que aparece tocado, dice que "acostumbraba a protegerse del polvo con un turbante blanco cuando trabajaba".
Para la experta Cristina Acidini, del Polo Museale Romano, el rostro de Miguel Ángel se parece mucho al famoso retrato del genio pintado por Daniele da Volterra en 1541 y agrega que "su expresión es de sufrimiento, triste, tensa, como si comprendiese la injusticia que se estaba llevando a cabo" al crucificar a San Pedro boca abajo.
Después de siete años de trabajos, la monumental Capilla Paulina ha recuperado su esplendor, tras concluir la restauración de la decoración pictórica y plástica del recinto que custodia los últimos dos frescos de Miguel Ángel: la "Conversión de Saulo" y la "Crucifixión de San Pedro".
La Capilla Paulina, lugar de culto (en ella se expone el Santísimo Sacramento) y reservada al Papa y la familia Pontificia, fue encargada por el papa Pablo III Farnese (1534-1549) a Antonio de Sangallo, que la comenzó en 1537.
Miguel Ángel fue el encargado de los frescos sobre Conversiónde Saulo, que comenzó en 1542, y de Crucifixión de San Pedro, iniciado tres años más tarde, para concluir el conjunto en 1550.
Ubicada a pocos pasos de la Capilla Sixtina, la restauración ha sido dirigida por el histórico del arte Arnold Nesselrat y realizada por el equipo de restauradores de los Museos Vaticanos, que dirige Maurizio De Luca, y entre los que se encuentra el español Javier Barbasán Camacho.
Esta es la imagen de Miguel Angel según los últimos estudios.
Encargada por el Papa Pablo III en 1540 al arquitecto Antonio de Sangallo, la Capilla Paulina está separada de la Capilla Sixtina sólo por la Sala Regia.
Durante el Cónclave, todos los cardenales se reúnen allí para celebrar la Misa solemne De Spiritu Sancto.
Desde arriba, dos frescos realizados por Miguel Ángel Buonarroti, al final de su vida, les contemplan. Se trata de La crucifixión de san Pedro y La conversión de san Pablo, cuyos trazos, según afirmó Benedicto XVI, «ayudan a meditar y a rezar de manera más eficaz, y juegan un papel central en el mensaje iconográfico de la Capilla.
El Papa ha resaltado el rostro de los dos Apóstoles como el rasgo más atrayente de las dos pinturas: «El de Pablo -que es el mismo rostro que el del artista que lo pinta, ya anciano, inquieto y en busca de la verdad- representa al ser humano necesitado de una luz superior.
Es la luz de la gracia divina, indispensable para conquistar una vida nueva, con la que percibir la realidad orientada a la esperanza que viene del cielo. Es un rostro que expresa la madurez del hombre interiormente iluminado por Cristo. La gracia y la paz de Dios han alcanzado a Pablo, lo han conquistado y lo han transformado interiormente».
El apóstol san Pedro aparece justo en el momento anterior a que se alce la cruz en la que él ha sido crucificado boca abajo. «Su rostro -afirmó el Papa- parece expresar el estado de ánimo de un hombre frente a la muerte y frente al mal. Pedro experimenta toda la amargura de la cruz, de las consecuencias del pecado que separa de Dios, todo el absurdo de la violencia.
Si en esta capilla se viene a meditar, no se puede escapar a la radicalidad de la propuesta colgada en la cruz: de Cristo, Cabeza de la Iglesia, es la cruz de Pedro, su Vicario en la tierra».
Para el Papa, san Pedro y san Pablo son «dos maestros de fe; con su testimonio nos invitan a profundizar y meditar en silencio el misterio de la Cruz, que acompaña a la Iglesia hasta el final de los tiempos.